Исе - Внешнее святилище Геку

Святилище очаровывает своей простотой. Здесь, почти что в лесу, много зеленых деревьев, широкие покрытые гравием тропинки и деревянные, почти не тронутые красками, храмовые здания и ворота тории. Территория хоть и похожа на новый ухоженный парк, но чувствуется, что все пронизано историей, словно попадаешь в сказку.

часть 3 – Полуостров Кии

– День одиннадцатый – Храмовый город

Внешнее святилище Геку

От Внутреннего святилища Найку (Inner Shrine Naiku / 伊勢神宮内宮) и торговой улицы Окагэ-ёкотё (Okage Yokocho / おかげ横丁), в прилегающем к святилищу районе Охараи-мати (Oharai-machi / おはらい町), я оправилась обратно к станции. На автобусе (¥ 430) это мину 15-20. Далее, от станции пройти буквально 500 метров и оказываешься у входа на территорию святилища.

11й день, 30 ноября, четверг (продолжение)

От станции до святилища можно идти двумя дорогами. Они параллельны. Одна центральная, по ней снуют машины, а вторая более тихая. Можно сказать «торговая улочка», т.к. вдоль расположены ресторанчики и магазинчики. У неё есть название – Геку-сандо (переулок, ведущий к Геку / 外宮参道).

Геку-сандо, Geku Sando, 外宮参道, Исе, Исэ, 伊勢, Ise, Мие, Миэ, Mie, 三重県, Япония, Japan, 日本 — Здание станции ISESHI

Скульптура 「柄杓童子」(Hakiku Doji) – посвящен тому, что те люди, кто не мог отправься в паломничество к святым местам, посылали вместо себя своих собак. Это практиковалось в эпоху Эдо. «Говорят, что собака с ножнами на спине продолжала путь, защищенная заботой и вниманием добрых людей. Ребенок, сидящй на собаке, является символом нежного сердца».

С древних времен японцы жили в соответствии с природой. По всей Японии есть освященные камни и вечнозеленые деревья, в которых обитают ками (сверхъестественные существа), а также святилища, обычно называемые дзиндзя, в которых заключены ками и которые обычно состоят из здания, окруженного рощей деревьев.

Второе святилище «комплекса» Исэ Дзингу – Геку（外宮, иначе Тоёукэ-дзингу 豊受大神宮), буквально – «внешний храм», посвящен богине еды и земледелия Тоёукэ-но-Оомиками, которая, согласно японским мифам, выполняла также роль кухарки при богине Аматэрасу. Хотя изначально, почиталась как богиня священных яств, «кормилица» богини Аматэрасу, а затем стала почитаться как богиня всякой пищи, а также луны и воды и наконец как верховное божество.

Святилище Гэку было основано в 478 г. нашей эры и расположено среди густого леса практически в центре современного города Исэ. Правда, историки относят дату основания святилища Геку на семь веков позднее — к 690 году, когда строения появились в современном виде.

Геку Исе Джингу, где поклоняются богу еды, одежды и жилья

На землях Геку выращивают овощи, другую сельскохозяйственную продукцию, из которой потом готовится пища для почитаемых в храме богов – «ками». Вся она готовится в святилище Тоёукэ, на «чистом» огне, добываемом трением. Посуда для «ками» – как и столетия назад – простые глиняные тарелки и чашки без какой либо росписи. Геку находится, так сказать, на «полном самообеспечении». Рис, овощи, даже соль – всё это производится на территории храма.

Внешнее святилище Гэку, Geku, 外宮, Тоёукэ-дзингу, 豊受大神宮, Исе, Исэ, 伊勢, Ise, Мие, Миэ, Mie, 三重県, Япония, Japan, 日本 — Hiyokebashi (火除橋)

Путь на территорию святилища лежит через Hiyokebashi (火除橋), мост Хийокебаши или Хиёкебаши, предназначен отсекать мирское от духовного. Я так понимаю, название моста можно перевести как «Огненный мост» или «Мост Огненного дыхания». Видимо, пройдя через мост, как через мифический огонь, путник очищается. Правда, есть и другая версия названия моста.

Про ритуал Shikinen Sengu (периодическое обновление) я распространятся не буду. Все о нем можно узнать в музее Сенгукан – Sengukan Museum (式年遷宮記念せんぐう館). Главная идея, это обновление во всех смыслах. Хорошо и удобно духам, хорошо и Императорской семье, а значит государству.

Кагураден (Kaguraden / 神楽殿) – этот зал для особой молитвы, расположенный сразу после вторых больших ворот тории, открыт для публики для вознесения индивидуальных молитв ками, раздачи пожертвований и приобретения специального талисмана защиты, амулетов и свитков Аматерасу Омиками.

В Гэку (Geku / 外宮) также есть основной павильон под тем же названием, что и в Найку – Сёдэн. Здесь тоже нельзя делать фотоснимки внутреннего пространства Сёдэн. Рядом с Сёдэн находится еще одно деревянное здание под названием МикэДэн, где каждый день в 9 часов и в 16 часов священнослужители приносят и оставляют приготовленную в храме еду для «ками».

От Сёдэн вверх на гору ведет крутая лестница из 89 ступенек; наверху расположен павильон Така-но-Мия (多賀宮), где, по преданиям, покоится Арамитама – «агрессивный дух богини Тоёукэ-но-Оомиками). Именно там растут самые большие и старые криптомерии, ствол которых не обхватить даже нескольким людям, взявшись за руки.

Самым ценным зданием Великой святыни Исе является Госёнгу или Гошонгу (Goshogu / 御正宮). На фото выше вы можете видеть пространство (оно довольно большое) рядом с Goshogu. Это место, где старое срочнее святыни стояло перед церемониальным восстановлением. Вот пространство между мной и нынешней святыней и есть Goshogu.

История Внешнего Святилища Геку до конца не ясна, но считается, что оно было посвящено богу этой местности. После создания внутреннего святилища, Тоёукэ была “приглашена” во внешнее святилище. Как и внутреннее святилище, Геку перестраивается каждые 20 лет, последний раз в 2013 году. Посетители могут совершать молитвы в этом месте, наполненным ароматом елей. Правильным считается совершить молитву во внешнем святилище, а затем во внутреннем.

Ряд вспомогательных храмовых сооружений стоят недалеко от главного святилища у подножья небольшого холма, куда ведет крутая каменная лестница. Среди них сооружений – Казеномия, посвященная богу ветра; Цучиномия, посвященная богу земли; и Таканомия, посвященная духу Тёке.

Обильно зеленые окрестности святилища Геку простираются на 89 гектаров и больше похоже на парк, хотя, как видно по фото тут мне попадалось больше построек для божеств. Может, конечно, так получилось из-за того, что людей тут было меньше.