Ну чтож, пообедав и обсушившись решили продолжить прогулку по дождливому Токио. Далее мы поехали на станцию Хамамацучо (Hamamatsucho). Хотели пофотографировать город со смотровой площадки сорокаэтажного здания Торгового Центра (Trade Center), что как раз над этой станцинй, но … со штативом нельзя.

– Дайдэн (Daiden или Hondo) центральное зданием храмового комплекса

часть 2 – Токио и окрестности

– День двенадцатый – Прогулка по Токио – Храм Зодзё-дзи (Zojo-Ji Temple)

Что ж надо менять планы и пошли дальше к Храму Зодзо-дзи (Zojo-Ji Temple / 増上寺) или Дзодзёдзи. Решили прогулятся по его территории, а зайти в Главный Зал можно соверненно бесплатно. (карта-схема районов Роппонги и Сиба)

Храм Зодзо-дзи (Zojo-Ji Temple)

Храм Зодзё-дзи (Zojo-Ji Temple) – известный храмовый комплекс, расположенный неподалеку от Токийской Башни (Tokyo Tower) в парке Сиба. На его территории находится мавзолей семьи Токугава. После переезда Токугава Иэясу в Эдо в 1590 году храм Зодзо-дзи стал семейным храмом Токугава там захоронены 6 из 15 сёгунов Токугава, в том числе последний сёгун, а герб семьи Токугава до сих пор украшает главное здание храма. Первоначально, храм назывался Комё-дзи (Komyo-ji) и находился в Kaizuka, который является современной Kojimachi в Тьиеда, Токио.

– Великие ворота – Сам-мон (So Mon)

– Эма (Ema) – Таблички с пожеланиями,
– Статуя Амиды Ниорай (или Нёрай – божество прощения) в Дайдэн

Кроме того, храм был административным центром и местом религиозного обучения. В те времена храмовый комплекс занимал территорию 826 000 квадратных метров и включал 48 храмов и около 150 школ. В храме обучалось одновременного около 3000 священников. Храм был постоен в 1393 году и перемещен к настоящему месторасположению в 1598 году. Это главный храм буддийской секты Дзедо (Jodo) в районе Канто.

– Старая карта Храма Зодзё-дзи (Zojo-Ji Temple / 三縁山増上寺) от 1901 года

Храм сгорел во время Второй Мировой войны. Сейчас храм частично восстановлен и продолжает оставаться главным центром направления буддизма Дзюдо-сю (Чистой Земли). Дайдэн (Daiden) является центральным зданием храмового комплекса. Существующее здание датируется 1974 годом. Поблизости расположены Даймон (“большие ворота”) и Сам-мон (“великие ворота”, 1622г.).

Главные ворота храма Сангедацу-мон (Sangedatsumon / 三解脱門), которые еще сокращенно называют Санмон (Sanmon / 三門), были построены в 1605 году в стиле китайской династии Танг. Самая древняя и единственная уцелевшая после Второй мировой войны постройка храма. Ворота сделаны из дерева. Высота 21 метр, ширина 28.7 метров, а глубина 17.6 метров. Если кто-то проходит через ворота, он может освободиться от трех страстей – жадности, ненависти и глупости. Само название этих ворот Сангедацу-мон (Sangedatsumon / 三解脱門) и переводится как Ворота тройного освобождения. Вообще, размер ворот Санмон (Sanmon / 三門) является показателем статуса Дзен (Zen) храма, а три входа или арки ворот имеют свои названия – ворота пустоты (Kumon / 空門), ворота бесформенности (Musomon / 無相門), ворота бездействия (Muganmon / 無願門), которые и символизируют путь к просветлению.

К сведению – двое из трех наиболее важных ворот Санмон (Sanmon / 三門) находятся в Киото в храмах Тион-ин (Chion-in / 知恩院) и Нандзэн-дзи (Nanzen-ji / 南禅寺)

– Большой колокол (Daibonsho / 鐘楼堂)
– Фонарь Главных ворот храма Сангедацу-мон (Sangedatsumon / 三解脱門)

– Главные ворота храма Сангедацу-мон (Sangedatsumon / 三解脱門)

– Вид на улицу из главных ворот храма Сангедацу-мон (Sangedatsumon / 三解脱門)

– Скульптура перед входом в Главный Зал

Большой колокол (Daibonsho / 鐘楼堂) – Был отлит в 1673 году с седьмой попытки. Этот огромный колокол составляет 1.76 метров в диаметре, 3.33 метра в высоту и весит 15 тонн. Он был одним из трех самых больших колоколов в период Эдо. Колокол звонит два раза в день 6 раз. Колокол звонит не только для определения времени, но также для того, чтобы очистить людей от 108 земных страстей.

Кёдзо (Kyozo / 経蔵) – хранилище священных текстов буддийского канона было построено в 1613 году на деньги Иэясу Токугава (Ieyasu Tokugawa), а реконструирован в 1800 году. Он имеет восьмиугольную форму. В центре находятся вращающиеся полки с книгами. Раньше в нем хранились тексты буддистского канона. В настоящее время уникальные книги находятся в специальном хранилище, которое расположено позади здания Кёдзо.

Здесь есть ряды маленьких статуй Дзидзо-босацу (о которых я уже упоминала, когда рассказывыла о Храме Хасе-дера (Hase-dera) в Камакуре. Некоторые из них одеты в детскую одежду и держат вертушки. Такой вот странный и трогательный вид.

– Вид на часть территории храма с видом на высотки Токио

Пройдя по аллее вверх от храма, можно выйти к “подножию” Токийской башни …

Продолжение следует.

Часть 1 – Юго-Запад
Часть 2 – Токио и окрестности
– глава 1 – Вечер в Токио 1 – Асакуса стр: 1 2
– глава 2 – Камакура (Kamakura) 1 – Дайбуцу
– глава 3 – Прогулка по Токио стр: 1 2
– глава 4 – Хаконе (Hakone) 1 – Храм Кудзурю стр: 1 2 3
– глава 5 – Хаконе (Hakone) 2 – Свадьба стр: 1 2 3
– глава 6 – Хаконе (Hakone) 3 – Токайдо
– глава 7 – Хаконе (Hakone) 4 – Овакудани
– глава 8 – Вечер в Токио 2 – Акихабара
– глава 9 – Никко (Nikko) 1 – Мост Синкё
– глава 10 – Никко (Nikko) 2 – Храм Ринно-дзи
– глава 11 – Никко (Nikko) 3 – Святыня Тосёгу (Toshogu) стр: 1 2 3
– глава 12 – Никко (Nikko) 4 – Храм Тайю-ин-бё (Taiyu-in-byo) стр: 1 2
– глава 13 – Никко (Nikko) 5 – Храм Футарасан и Аллея Дзизо
– глава 14 – Камакура (Kamakura) 2 – Храм Энгаку-дзи (Engaku-ji) стр: 1 2
– глава 15 – Камакура (Kamakura) 3 – Храм Токэй-дзи
– глава 16 – Камакура (Kamakura) 4 – Храм Хасе-дера стр: 1 2 3
– глава 17 – Камакура (Kamakura) 5 – Святыня Цуругаока Хатиман
– глава 18 – Вечер в Токио 3 – Роппонги
– глава 19 – Прогулка по Токио – Императорский Дворец
– глава 20 – Прогулка по Токио – Токийский Международный Форум
– глава 21 – Прогулка по Токио – Акихабара (Akihabara)
– глава 22 – Прогулка по Токио – Храм Зодзё-дзи (Zojo-Ji Temple)
– глава 23 – Вечер в Токио 4 – Токийская телебашня и Синдзюку
– глава 24 – Дорога в Мацумото (Matsumoto)
– глава 25 – Замок Мацумото (Matsumoto Castle)
Часть 3 – Душа Японии